L'État démocratique : Fondements et défis

Ni dans sa version forte – qui conçoit la société comme un tissu de conflits résultant du jeu des volontés qui cherchent à agir les unes sur les autres –, ni dans sa version faible – qui tente d’expliquer la for- mation de normes permettant de stabiliser les comportements et d’as- surer une intégration sociale par les intérêts et le calcul de l’utilité individuelle –, le concept atomiste d’agir st [...] S’il permet d’étendre les lois de la génétique du petit pois à la drosophile et jusqu’à l’espèce humaine, le principe de l’unité du vivant et de son évolution ne per- met pas d’étendre la neurologie des animaux aux plantes non plus que l’éthologie à l’anthropologie. [...] Contrairement à ce qu’il en est pour les animaux, il n’y a pas de nature prédéterminée de l’humain, le propre de l’humain étant de ne pas avoir de propre (voir l’encadré 1.3). [...] Tous les humains ont aussi une même condition : tous se situent dans un temps et dans un espace ; tous sont ouverts au sens de la distinction entre le vrai et le faux, le réel et l’imaginaire, un bien et un mal, un pouvoir légitime et un pouvoir illégitime; tous sont ouverts à la question du sens de la vie et de la mort.